Sylph, la gran espíritu del viento
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| Sylph: forma real (incompleta) |
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| Sylph: Forma real (completa)
Nota: No uso esta imagen de imagen
principal porque es muy pequeña. |
Nota: Primera información sacada de la wikipedia
Descripción: La sílfide es un espíritu femenino del aire según la tradición hermética europea. Están relacionados etimológicamente con los elfos pero, a diferencia de éstos, no existen mitos explícitos sobre ellos. Su forma masculina es el silfo.
El término, en especial su versión masculina usada como genérica, se origina en la obra del médico y alquimista Paracelso, quien los describía como seres elementales del aire, es decir espíritus ligados al aire en cuanto uno de los cuatro elementos de la Naturaleza. Dado que la alquimia moderna derivó de Paracelso, los alquimistas y otros grupos esotéricos (como el rosacrucismo) volvieron a menudo al tema de los silfos y las sílfides en su literatura hermética.
Los silfos, como espíritus elementales del aire, aparecen mencionados en la obra del alquimista Paracelso, pero no se los describe. En 1670, el francés Nicolas-Pierre-Henri de Montfaucon de Villars, más conocido como el abad de Villars, escribe una novela titulada Le Comte de Gabalis ou Entretiens sur les sciences occultes en el cual describe a estos espíritus: «El aire está lleno de una multitud de gentes [se refiere a los silfos] de aspecto humano, un poco feroces en su apariencia, pero dóciles en realidad: grandes amantes de las ciencias, sutiles, solícitos para con los sabios pero enemigos de los necios y de los ignorantes. Sus mujeres y sus hijas son de una belleza varonil, tal como se representa a las Amazonas».
En la literatura inglesa las sílfides aparecen en El rizo robado (Rape of the Lock) de Alexander Pope. El autor satiriza los textos alquímicos y elabora una teoría sobre el origen de las sílfides; según la cual éstas son la condensación química de los humores de las mujeres antipáticas.
En el poema de Pope, las mujeres llenas de rencor y vanidad se convierten en sílfides cuando mueren porque sus espíritus están demasiado llenos de vapores oscuros como para subir al cielo. Belinda, la heroína del poema de Pope, es asistida por un pequeño ejército de sílfides, que fomentan su vanidad y defienden su belleza. En una ligera parodia de la batalla divina en el Paraíso perdido de John Milton, cuando el Barón del poema intenta cortar un mechón del pelo de Belinda, las sílfides interponen sus aéreos cuerpos entre los filos de las tijeras (sin efecto alguno). La jefa de las sílfides en El rizo robado tiene el mismo nombre que el siervo de Próspero, Ariel, en La tempestad de William Shakespeare.
El término sílfide ha pasado al lenguaje común para referirse a los espíritus menores, elementales o hadas del aire y, figuradamente, a las mujeres delgadas, graciosas y de gran belleza. Esta última derivación se debe a su asociación con el ballet La Sílfide (La Sylphide), donde son identificadas con las hadas de las leyendas medievales y con otros «espíritus del aire», por ejemplo, los que aparecen en El sueño de una noche de verano de Shakespeare.
Este uso ha influido en la literatura fantástica donde las sílfides, los silfos y otros seres similares aparecen como protagonistas.
En la Cultura Popular
El término, en especial su versión masculina usada como genérica, se origina en la obra del médico y alquimista Paracelso, quien los describía como seres elementales del aire, es decir espíritus ligados al aire en cuanto uno de los cuatro elementos de la Naturaleza. Dado que la alquimia moderna derivó de Paracelso, los alquimistas y otros grupos esotéricos (como el rosacrucismo) volvieron a menudo al tema de los silfos y las sílfides en su literatura hermética.
Los silfos, como espíritus elementales del aire, aparecen mencionados en la obra del alquimista Paracelso, pero no se los describe. En 1670, el francés Nicolas-Pierre-Henri de Montfaucon de Villars, más conocido como el abad de Villars, escribe una novela titulada Le Comte de Gabalis ou Entretiens sur les sciences occultes en el cual describe a estos espíritus: «El aire está lleno de una multitud de gentes [se refiere a los silfos] de aspecto humano, un poco feroces en su apariencia, pero dóciles en realidad: grandes amantes de las ciencias, sutiles, solícitos para con los sabios pero enemigos de los necios y de los ignorantes. Sus mujeres y sus hijas son de una belleza varonil, tal como se representa a las Amazonas».
En la literatura inglesa las sílfides aparecen en El rizo robado (Rape of the Lock) de Alexander Pope. El autor satiriza los textos alquímicos y elabora una teoría sobre el origen de las sílfides; según la cual éstas son la condensación química de los humores de las mujeres antipáticas.
En el poema de Pope, las mujeres llenas de rencor y vanidad se convierten en sílfides cuando mueren porque sus espíritus están demasiado llenos de vapores oscuros como para subir al cielo. Belinda, la heroína del poema de Pope, es asistida por un pequeño ejército de sílfides, que fomentan su vanidad y defienden su belleza. En una ligera parodia de la batalla divina en el Paraíso perdido de John Milton, cuando el Barón del poema intenta cortar un mechón del pelo de Belinda, las sílfides interponen sus aéreos cuerpos entre los filos de las tijeras (sin efecto alguno). La jefa de las sílfides en El rizo robado tiene el mismo nombre que el siervo de Próspero, Ariel, en La tempestad de William Shakespeare.
El término sílfide ha pasado al lenguaje común para referirse a los espíritus menores, elementales o hadas del aire y, figuradamente, a las mujeres delgadas, graciosas y de gran belleza. Esta última derivación se debe a su asociación con el ballet La Sílfide (La Sylphide), donde son identificadas con las hadas de las leyendas medievales y con otros «espíritus del aire», por ejemplo, los que aparecen en El sueño de una noche de verano de Shakespeare.
Este uso ha influido en la literatura fantástica donde las sílfides, los silfos y otros seres similares aparecen como protagonistas.
En la Cultura Popular
- En el anime Digimon, el personaje Silphymon esta basado en un Sílfide.
- En el anime Pokémon, el personaje Sylveon esta basado en un Sílfide.
- En el videojuego Tales of Phantasia uno de los espiritus elementales que puedes convocar, se llama Sylph
- En el manga Black Clover, Sylph aparece como el espíritu mágico del viento, quien sirve y protege a Yuno.
Nota: A continuación la información de la Magical Girl School
Descripción: La gran espíritu elemental del viento, fundadora de la Magical Girl School y dueña desde el año 0 hasta el año 1000. La Sylph de Magical Girl School puede adoptar cualquier forma al igual que el resto de los grandes espíritus elementales. Su forma original es la del principio de la entrada (créditos a su autor) y su otra forma es la de una chica de unos 14 años como la que se muestra a continuación...
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| Sylph: forma humana |
Sylph es la única de los grandes espíritus elementales que es una niña cuando adopta su forma humana, así puede mezclarse entre otras niñas para poder vigilar más de cerca a su descendiente, Wendy. Wendy y el alcalde de Aldio son los únicos que han visto su forma real.
A pesar del poder negativo que la esta debilitando Sylph visita cada año a su descendiente para ver como esta creciendo, quiere lo mejor para sus descendiente y siempre estará cerca de ella. Sylph también fue la que rodeo de ráfagas de viento a la ciudad de Aldio, para así proteger a su hija y a los habitantes de la ciudad de visitas indeseadas. Sylph es la tercera fundadora de la Magical Girl School y su dueña desde el año 0 hasta el año 1000 dónde se retiro por culpa del poder negativo que la estaba debilitando.
A pesar de que su descendiente este creada por el poder del viento de Sylph, Wendy adoptó forma de niña para así poder vivir sin que casi le afecte el poder negativo y que mientras este en forma de niña siga desarrollando sus habilidades para que en un futuro pueda mostrar su forma original, la del nuevo Espíritu del viento sin preocuparse por el poder negativo. Wendy se hace muy amiga de Freya y Alfa una vez que las conoce algo que alegra a sus antepasados porque gracias a ese vinculo de amistad podrán salir adelante y poder resistir el poder negativo. Wendy intentará por todos los medios hacer que todas las descendientes de los grandes espíritus elementales se lleven bien.
Nombre real: Sylph
Nombre humano: Valeria
Edad real: + de 5000 años
Edad humana: 14 años
Elemento: Viento
Localización de su templo: 3er templo de la zona oeste de la Magical Girl School.
Descendiente: Wendy
A pesar del poder negativo que la esta debilitando Sylph visita cada año a su descendiente para ver como esta creciendo, quiere lo mejor para sus descendiente y siempre estará cerca de ella. Sylph también fue la que rodeo de ráfagas de viento a la ciudad de Aldio, para así proteger a su hija y a los habitantes de la ciudad de visitas indeseadas. Sylph es la tercera fundadora de la Magical Girl School y su dueña desde el año 0 hasta el año 1000 dónde se retiro por culpa del poder negativo que la estaba debilitando.
A pesar de que su descendiente este creada por el poder del viento de Sylph, Wendy adoptó forma de niña para así poder vivir sin que casi le afecte el poder negativo y que mientras este en forma de niña siga desarrollando sus habilidades para que en un futuro pueda mostrar su forma original, la del nuevo Espíritu del viento sin preocuparse por el poder negativo. Wendy se hace muy amiga de Freya y Alfa una vez que las conoce algo que alegra a sus antepasados porque gracias a ese vinculo de amistad podrán salir adelante y poder resistir el poder negativo. Wendy intentará por todos los medios hacer que todas las descendientes de los grandes espíritus elementales se lleven bien.
Nombre real: Sylph
Nombre humano: Valeria
Edad real: + de 5000 años
Edad humana: 14 años
Elemento: Viento
Localización de su templo: 3er templo de la zona oeste de la Magical Girl School.
Descendiente: Wendy
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